Спрашивает Владимир
Отвечает Александр Дулгер, 27.12.2010

Мир Вам, брат Владимир!

Вот эти тексты:

"Сыны Вениамина: Бела и Бехер и Ашбел; Гера и Нааман, Эхи и Рош, Муппим и Хуппим и Ард." ()

"У Вениамина: Бела, Бехер и Иедиаил, трое.
Сыновья Белы: Ецбон, Уззий, Уззиил, Иеримоф и Ири, пятеро, главы поколений, люди воинственные. В родословных списках записано их двадцать две тысячи тридцать четыре." ()

В данном случае мы сталкиваемся с одной непонятной для современного читателя особенностью, которая в тоже время является обычной и понятной в культуре древнего Востока, да и возможно в современной культуре Востока.

Суть этой особенности в том, что внуки и правнуки человека, а иногда даже более поздние потомки, могут называться его сыновьями или дочерям. Этот прием довольно часто встречается в библейских родословиях и вносит путаницу у читателей из другой культуры.

Смысл этого приема в том, чтобы подчеркнуть, что тот или иной человек - это потомок какого-то известного предка.

Самый известный пример, это титул "сын Давидов", который применяли к Иисусу Христу: "И вот, двое слепых, сидевшие у дороги, услышав, что Иисус идет мимо, начали кричать: помилуй нас, Господи, Сын Давидов!"
(От )

Интересно, что это же имя применялось и к отчиму Иисуса: "....Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою...." (От )

Еще один пример рассматривался в этом ответе:

Вернемся к сыновьям Вениамина. Я не собираюсь сейчас делать полный разбор списка, так по некоторым именам очень мало информации и их трудно идентифицировать. К тому же у евреев того времени было по несколько имен. Например: "Иероваал, он же и Гедеон" (). Один человек с разными именами нередко встречается в различных книгах Библии. Иногда личность с разными именами можно идентифицировать по контексту, а иногда нет.

Рассмотрим некоторых "лишних сыновей" Вениамина:
- Гера, является сыном Белы и внуком Вениамина согласно
- Нааман, тоже самое (см. , )
- Эхи, вероятно сын Вениамина Ахирам ()
- Рош, больше нигде не упомянут, возможно преждевременно умер (бездетным) и поэтому не упомянут в других родословиях
- итд

Я описал общие принципы, а Вы можете взять Симфонию и найти все имена или созвучные им, восстановив таким образом точную картину.

Я думаю, что наиболее точная картина отражена в . Книга Чисел была написана самим Моисеем и является самым достоверным источником родов и поколений израильтян вышедших из Египта.

С уважением,
Александр

Читайте еще по теме "Разное":

Значение имени Вениамин: имя для мальчика означает «сын правой руки». Это влияет на характер и судьбу Вениамин.

Происхождение имени Вениамин: еврейское.

Уменьшительная форма имени: Веня, Вена, Венюра, Веничка, Мина.

Что означает имя Вениамин: Имя Вениамин произошло от древнееврейского имени Биньямин. Имя Вениамин переводится как «сын правой руки»). Еще одно значение имени Вениамин - «любимый сын». Парень с этим именем – покладистый, добродушный, искренний человек. Уважает того, кто многого добился, и сам во время работы старается выполнить больше, чем запланировано. Мечтать не любит, но рационально строит планы на ближайшее будущее.

Отчество имени Вениамин: Вениаминович, Вениаминовна.

День ангела и святые покровители имени: дважды в году отмечает именины:

• 27 (14 января) - Преподобный отец Вениамин, в Синае и Раифе среди других избиенный са­рацинами (арабами) в IV и V вв.
• 26 (13) октября - св. мученик Вениамин-дьякон за распростра­нение веры Христовой пострадал в Персии в V в.

Приметы имени Вениамин: В ночь на Вениамина, 26 октября, гадают по звездам о погоде и урожае: яркие звезды - к морозу, тусклые - к оттепели. Сильное мерцание. звезд преимущественно синими оттенками - к снегу.

Астрология:

• Зодиак - Скорпион
• Планета - Плутон
• Цвет - темно-красный
• Благоприятное дерево - орех
• Заветное растение - фрезия
• Покровитель имени Вениамин - жук
• Камень-талисман - берилл

Характеристика имени Вениамин

Положительные черты: Имя Вениамин дарит покладистость, мягкость, добродушие. У Вени развито чувство юмора, фантазия, творческое воображение. Мужчина с этим именем видит в людях лишь хорошее, не ждет благодарности за добрые дела, не превозносит себя.

Отрицательные черты: Имя Вениамин приносит наивность, чрезмерную доверчивость, робость. Веня не может отказать в просьбе, поставить на место наглого и подлого человека.

Характер имени Вениамин: Какие черты характера определяет значение имени Вениамин. Веня покладист, незлобив. Для него имеет особое значение со­зерцание. Там, где другие тратят время на споры и раздоры, он де­лает свое дело и добивается результатов первым. Он всегда готов отказаться от своих выгод, лишь бы не обидеть другого. Это не значит, что парень даст себя "затереть" - просто он добрый, хороший человек, который всегда печется о ближних своих.

В детстве Веня многое постигает без помощи мамы и папы, уважает только того, в ком почувствует превосходство над собой. Спокойные и добрые родители смогут воспитать творческую личность с самобытным мышлением.

Он Вениамин не конфликтен, добр, но последнее зависит от обстоятельств. Если уж слишком на него «наседают», он способен проявить волю. Особой твердостью он не обладает, но умеет обороняться.

Парень с этим именем сильно развит интеллектуально, обладает хорошей памятью. К сожалению, его творческое воображение летит далеко впереди реальности, и некоторые аспекты грубой реальности могут привести его к нервному потрясению.

Особая страсть имени - коллекционирование, не жалея он тратит на это увлечение все деньги. Веня умеет занять разговором женщину, посоветовать в делах, если надо - посочувствовать, придает огромное значение творчеству.

Вениамин и его личная жизнь

Совместимость с женскими именами: Удачен брак с Ангелиной, Евгенией, Инной, Полиной, Марианной, Нинелью, Ренатой. Имя Вениамин также сочетается с Фридой. Сложные отношения вероятны с Иоанной, Ирмой, Каллиопой, Ларисой, Мартой, Раисой, Яной.

Любовь и брак: Обещает ли счастье в любви значение имени Вениамин? Юный владелец имени Вениамин влюбчив и неразборчив в отношениях с женщинами. Он может «попасть под каблук» своей жены.

Чаще всего имя Веня женится на женщине немного старше себя. Ему необходим домашний уют, он должен чувствовать себя защищенным. Женится обычно на женщине несколько старше себя и чувствует себя в обстановке домашнего уюта как за каменной стеной.

Таланты, бизнес, карьера

Выбор профессии: Он Вениамин может сконцентрироваться на важной проблеме, проявить гибкость ума в научной деятельности или проявить неординарность и упорство в творческой работе. Нередко его труд награждается признанием и славой. Особенно большие успехи ждут парню на гуманитарном поприще.

Бизнес и карьера: равнодушен к славе и деньгам. Он запросто уступает коллегам-карьеристам должность и премии.

Он Вениамин не любит утомительной физической работы, находиться на службе 8 часов выше его сил. Однако он не замечает времени, занимаясь творческим трудом, он хороший художник, писатель, поэт. Здесь он добивается замечательных результатов. Веня также может стать конструктором, адвокатом, журналистом, педагогом.

Здоровье и энергетика

Здоровье и таланты имени Вениамин: Одаренность Вени проявляется уже в раннем детстве и родители должны создать условия для развития его способностей. Очень талантливы, упрямы в достижении поставленной цели. В юные годы романтичны, в зрелые - прагматики и, как правило, добиваются своего.

Увлекаются коллекционированием. Но дорога Вениамина вовсе не усыпана розами: он очень уступчивый, всегда готов отказаться от своей выгоды, чтобы не ущемить интересы другого. Парень, носящий имя Вениамин, потакает капризам тещи. Мужчина с этим именем обладает огромными возможностями для достижения больших успехов в своей профессиональной деятельности.

Судьба Вениамина в истории

Что означает имя Вениамин для мужской судьбы?

1. Вениамин, в мире Василий Гри­горьевич Пуцек-Григорович (начала XVIII Вениамин - 1785) - митропо­лит казанский. Неоднократно ездил в качестве миссионера к маго­метанам и инородцам-язычникам, многих из них обратил в хрис­тианство. В 1774 г. Казань была занята Пугачевым. Еще раньше митропо­лит разослал по епархии послания, в которых, как участник в погребении Петра III, разоблачал самозванца. При следствии над казанскими соучастниками бунта один из них, беглый капрал Илья Аристов, ложно обвинил Пуцек-Григоровича в сношениях с Пугачевым. Соб­ственноручным рескриптом Екатерины II (1775) герой был оправдан.
2. Вениамин Каверин (1902-1989) - замечательный писатель, автор романов "Два капитана" и "Открытая книга", люби­мых людьми разных возрастов и поколений. Каверин считается од­ним из классиков русской приключенческой литературы.
3. Стокке Вениамин Фомич - архитектор и выдающийся кораблестроитель, родом англичанин. Из скудных сведений о его жизни в Англии можно заключить, что уже на родине он руководил постройками многих судов. Уже в 1809 году по его планам и под его наблюдением была выстроена Охтинская верфь. В 1810 году спустил на воду первое судно этой верфи, - 16-пушечный флюгер «Стрела». С русской службы был уволен в 1837 году. Скончался в Англии. Англичанин Вениамин Стокке внес огромный вклад в дело кораблестроения в России.
4. Вениамин – младший сын библейского патриарха Иакова.
5. Преподобный отец Веньямин - убит за веру Христову арабами в IV веке.
6. Святой мученик Веньямин-дьякон пострадал за распространение веры Христовой в V век).
7. Вениамин Соловьев (1798–1871 г.) – декабрист, член общества соединенных славян.
8. Вениамин Зускин (1899–1952 г.) – актер театра и кино, режиссер, народный артист РСФСР, общественный деятель.

Вениамин на разных языках мира

Перевод имени на разных языках имеет немного иное значение и звучит немного по-иному. На английском языке переводится как Benjamin, на итальянском языке: Beniamino, на латинском языке: Beniamin.

Краткая форма имени Вениамин. Веня, Вена, Виня, Вениаминка, Миня, Венюля, Венуля, Венюша, Венуша.
Синонимы имени Вениамин. Бениамин, Веньямин, Виньямин, Бенджамин, Биньямин, Бенжамен, Биньомен.
Происхождение имени Вениамин. Имя Вениамин православное, католическое, иудейское.

Имя Вениамин имеет библейское происхождение, это русский вариант имени младшего сына Иакова и Рахили – Биньямина. Имя имеет аналоги – Бенджамин , Бенжамен, Бениамин, Биньомен, переводится как «сын моей правой руки», «сын правой руки», также трактуют как «счастливый сын».

В некоторых европейских странах «бенджамин» – это обращение к младшему сыну, особенно в тех случаях, когда он намного младше всех остальных братьев. Иногда именно это имя выбирают пожилые родители своему сыну, зная, что вряд ли будут иметь ещё детей. Это имя также является и фамилией.

Имя Бенджамин часто сокращают до Бена, Бенни и Бенджи, а к Вениамину чаще обращаются ласково – Веня.

Вениамин празднует католические именины 31 марта и 9 октября, остальные указанные даты – православные именины.

Вениамин – многогранный человек, он может быть, как и экстравертом, так и интровертом. Таким образом, он способен находить себе место и в большой компании, и наедине с удочкой на берегу реки. Это глубоко солидарный человек, который готов помочь и рад общению. При этом Вениамин выбирает менее лихорадочный темп жизни, предпочитает несколько мирское существование, что позволяет ему получать удовольствие от неспешной деятельности. Поэтому этот мужчина не будет выбирать яркую общественную работу, например, в области политики, он предпочтет делать добрые дела именно так, чтобы их делать, а не демонстрировать.

Обладатель имени Вениамин, в первую очередь, прагматичный человек, его жизнь связана с такими понятиями, как рентабельность и эффективность, и его подход к жизни является очень практичным. Он должен чувствовать себя увлеченным своим делом, и только тогда он способен добиться значительных успехов в работе.

В детстве Вениамин любопытный и энергичный мальчик, которого порой очень трудно контролировать. Он, как правило, хочет делать несколько вещей сразу, поэтому следует ему прививать понятия порядка и дисциплины, чтобы избежать его дальнейшей неорганизованности и рассеивания внимания. Стоит обратить внимание мальчика на физическую активность и спорт.

Кроме того, Вениамин умеет видеть людей, наблюдать за ними, делать выводы относительно их поведения. Он не является противником изменений, любит открытия и получает много удовольствия от того, что этот мир может ему предложить. Он может считать приключением любое событие в своей жизни, как и поездку на транспорте, так и отпуск в тропических странах. Его не пугают ограничения или же монотонность. Его нельзя назвать дисциплинированным молодым человеком, он восхищается в других людях их любовью к свободе и путешествиям, и именно небольшое путешествие может дать Вениамину новое дыхание и почувствовать вкус к жизни, особенно в те моменты, когда грусть и апатия настигают его.

В любви Вениамин страстный мужчина, он может потерять голову от своей возлюбленной до такой степени, что может забыть о безопасности и начать делать глупые и опасные вещи. Он может быть не всегда образцом супружеской верности, сам он бескомпромиссен, ревнив и нетерпим в вопросах отношений. Он ищет свою вторую половинку, которая сможет понять его, ведь его свобода очень дорога ему. Однако это не обязательно означает, что он будет злоупотреблять оказанным ему доверием.

Вениамин способен добиться успеха огромным титаническим и упорным трудом, если будет придерживаться своей прямой линии, которую выбрал, чтобы добиться желаемого. Для него важно делать что-то конкретное, во что он верит и понимает. Избегая рутины, он может выбрать сферу путешествий, продаж, бизнес, общественную работу, журналистику, творческие профессии. Также ему придутся по душе технические профессии, например, инженер или логист, а также профессии научной сферы.

Именины Вениамина

Вениамин празднует именины 11 января, 27 января, 14 марта, 31 марта, 13 апреля, 5 июня, 20 июня, 11 августа, 13 августа, 10 сентября, 1 октября, 9 октября, 26 октября, 20 ноября, 2 декабря.

Известные люди с именем Вениамин

• Вениамин Ефремов ((1926-2006) советский учёный-конструктор систем ПВО, также был общественным деятелем и хорошим организатором)
• Вениамин Дорман ((1927-1988) советский кинорежиссёр, писал сценарии, также снимал серии «Ералаша»)
• Вениамин Клячкин ((1858-1931) русский врач, проявил себя как санитарный врач и инфекционист, преподавал в Медицинском институте Омска)
• Вениамин Сикора ((1940-2004) украинский экономист)
• Вениамин Чеботаев ((1938-1992) советский учёный-физик, проводил исследования в области квантовой электроники и лазерной физики, именно он открыл новое направление спектроскопии. Разработал различные новые типы лазеров, также работал с оптическими полями.)
• Вениамин Смехов ((род.1940) советский и российский актёр, играл в театре и снимался с кино, был режиссёром телеспектаклей и документальных фильмов, писал сценарии, автор книг)
• Вениамин Маковский ((1905-1985) советский инженер-строитель, специализировался на подземном строительстве тоннелей. Автор книг по этой технологии. Является инженером-проектировщиком московского метро.)
• Вениамин Григорьев ((1932-2005) советский инженер-химик, работал с резиновыми изделиями, директор Казанского завода резиновых технических изделий. Занимался исследования, автор научных публикаций, изобретатель.)
• Вениамин Юдин ((1864-1943) русский и советский врач, герой труда)
• Вениамин Тудельский (еврейский путешественник 12 века)
• Бенджамин Франклин ((1706-1790) американский политик, также был изобретателем, журналистом. Один из самых известных лидеров войны за независимость США. Именно его портрет можно увидеть на купюре 100 долларов.)

Другие

[евр. , - сын правой руки], (пам. в Соборе святых праотец и в Соборе святых отец), младший сын ветхозаветного патриарха Иакова от Рахили и родоначальник одноименного колена (Быт 35. 16-20). Рахиль, умирая, назвала его «сын печали» (евр. - Быт 35. 18). Патриарх Иаков изменил его имя на Вениамин, что также означает «сын счастья». После того как Иосиф был продан своими братьями в рабство, В. стал любимым сыном патриарха Иакова.

В., пользовавшийся расположением и любовью своего отца и братьев, сыграл особенную роль в истории с Иосифом: отец долго не решался отослать В. в Египет; Иосиф не мог, видя В., сдержать слез, щедро одаривал его и т. п. (Быт 42. 4, 36; 43. 14-30; 45. 14). Несмотря на кроткий нрав, В. назван «хищным волком» (Быт 49. 27) в благословении патриарха Иакова, что пророчески указывает на последующий воинственный характер представителей этого рода. Особенный статус колена В. в истории подтверждается и словами прор. Моисея о том, что оно возлюблено Господом и безопасно пребывает под покровительством Божиим (Втор 33. 12), впосл. это проявилось в независимом положении и благосостоянии его представителей, в увеличении их численности (Числ 1. 19-43) и могущества (2 Пар 14. 8; 17. 17). Первоначально колено В. занимало небольшую плодородную область западнее р. Иордан, к северу от Иерусалима, с 26 городами и прилегающими окрестностями (Нав 18. 21-28), граничащую с владениями колен Иуды, Ефрема и Манассии (Нав 18. 11-20).

Ведущую роль в заселении коленом В. территории Заиорданья играл Иисус Навин (Нав 2-9) из колена Ефремова (Нав 24. 29-30). Между этими двумя родами еще раньше существовал военный союз, к-рый был подтвержден построением общего святилища в Галгале на границе племен (Нав 4-5). Тесная зависимость колена В. от колена Ефремова находит отражение в песне Деворы (Суд 5. 14). Представители колена В. были прекрасными воинами (Суд 3. 15; 1 Пар 8. 40; 12. 2 сл; 2 Цар 1. 22), они умело владели оружием левой рукой (Суд 3. 21), что давало им преимущество в ратном деле. Воинственность, отличавшая этих воинов, поставила колено В. на грань уничтожения в решающем сражении с др. израильскими племенами (Суд 19-21). Оставшимся в живых воинам было разрешено брать жен с соседних территорий, чтобы сохранить род (Суд 21).

Из колена В. происходил Аод , освободивший евреев от гнета моавитян (Суд 3. 12-30). Самым знаменитым представителем колена В. в ВЗ был первый израильский царь Саул , при к-ром этот род достиг своего расцвета и сильного влияния на др. колена (1 Цар 9. 1-2, 21), распространившись на территории, располагавшейся далеко на западе. Царь Саул завоевал такие древние ханаанские города, как Гаваон и Беф-Орон. После его смерти члены колена В. признали власть его младшего сына Иевосфея, а также поддержали восстание Авессалома и Семея (2 Цар 16. 11), но впосл. перешли на сторону царя Давида. После превращения Иерусалима в столицу колено В. находилось в тесном союзе с коленом Иуды, они вместе образовали Южное царство под властью царя Ровоама (3 Цар 12. 21). В ходе столкновений между царствами границы территории колена В. постоянно менялись (2 Пар 13. 19; 3 Цар 14. 8-14; 15.17, 22).

После разрушения в 587 г. Навуходоносором II Иудейского царства территория колена В., где находился центр политической оппозиции к последнему иудейскому царю Седекии, пострадала в меньшей степени. Прор. Иеремия, к-рый выступал с обличением Седекии, происходил из г. Анафофа, из колена В. (Иер 1.1; ср. 37. 12). Принадлежавший колену В. г. Мицпа стал адм. центром, основанным вавилонянами на завоеванной территории (4 Цар 25. 22-23; Иер 40. 6), а его святилище приобрело офиц. статус (Иер 41. 5).

Основную часть населения Иудеи после плена составляли члены колена В., сыгравшие значительную роль в восстановлении Иерусалима (1 Езд 4. 1; 10. 9). Под упр. Зоровавеля и особенно во времена Неемии территории колен В. и Иуды получали статус независимой провинции в персид. сатрапии Заречье, сохранившейся и во время правления Александра Великого и при его преемниках.

Возможно, историческая память о присущих представителям колена В. качествах нашла отражение в том, что ап. Павел специально указывал на свое происхождение из колена В. (Рим 11. 1; Фил 3. 5). Упомянутое в Апокалипсисе (Откр 7. 8), оно, по мнению свт. Андрея Кесарийского , таинственным образом предрекает, что иудеи обратятся в христианство в конце времен (Apoc. VII 19).

Память В. отмечается в Неделю св. праотцев.

Лит.: Schunck K . Benjamin // ABD. Vol. 2. P. 671-673; Аверинцев С . С . Вениамин // Мифологический словарь. М., 1994. С. 121.

А. Е. Петров

ВЕНИАМИН - сын Иакова и Рахили, которого она, умирая, назвала Бенони - «сын моей скорби». Иаков дал мальчику другое имя - Вениамин, «сын моей десницы» - и любил его так же нежно, как Иосифа («Иосиф Прекрасный»). Вениамин стал родоначальником племени (колена) вениамитян, отличавшихся воинственным нравом. Иаков (Израиль) перед смертью предсказал: «Вениамин, хищный волк, утром будет есть ловитву и вечером будет делить добычу» (Быт 49:27).

Колено Вениамина вместе с коленом Иуды впоследствии образовало Иудейское царство со столицей Иерусалимом. Из колена Вениамина были первый иудейский царь Саул и апостол Павел.

Слово «Вениамин » в тексте Библии встречается также в значении «потомки Вениамина, вениамитяне », которые унаследовали от родоначальника племени воинственный нрав и необычайную жестокость - добавив приверженность пороку. О бесчеловечных поступках вениамитян рассказывается в книге Судей:

«В те дни, когда не было царя у Израиля, жил один левит на склоне горы Ефремовой. Он взял себе наложницу из Вифлеема Иудейского. Наложница его поссорилась с ним и ушла от него в дом отца своего в Вифлеем Иудейский и была там четыре месяца. Муж ее встал и пошел за нею, чтобы поговорить к сердцу ее и возвратить ее к себе» (Суд 19:1–3).

Левит и его наложница помирились и вместе тронулись в обратный путь. По дороге им пришлось заночевать в одном доме в Гиве Вениаминовой. «Жители города, люди развратные, окружили дом, стучались в двери и говорили старику, хозяину дома: выведи человека, вошедшего в дом твой, мы познаем его. Хозяин дома вышел к ним и сказал им: нет, братья мои, не делайте зла, когда человек сей вошел в дом мой, не делайте этого безумия; вот у меня дочь девица, и у него наложница, выведу я их, смирите их и делайте с ними, что вам угодно; а с человеком сим не делайте этого безумия. Но они не хотели слушать его. Тогда муж взял свою наложницу и вывел к ним на улицу. Они познали ее, и ругались над нею всю ночь до утра. И отпустили ее при появлении зари. И пришла женщина пред появлением зари, и упала у дверей дома того человека, у которого был господин ее, и лежала до света. Господин ее встал поутру, отворил двери дома и вышел, чтоб идти в путь свой: и вот, наложница его лежит у дверей дома, и руки ее на пороге. Он сказал ей: вставай, пойдем. Но ответа не было, потому что она умерла. Он положил ее на осла, встал и пошел в свое место. Придя в дом свой, взял нож и, взяв наложницу свою, разрезал ее по членам ее на двенадцать частей и послал во все пределы Израилевы... И вышли все сыны Израилевы, и собралось все общество, как один человек, от Дана до Вирсавии, и земля Галаадская пред Господа в Массифу... И восстал весь народ, как один человек» (Суд 19:22–29, 20:1, 8).

Имея громадное численное преимущество, вениамитяне одержали ряд сокрушительных побед. Однако израильтяне не дрогнули. Бог был на их стороне, и в конце концов они взяли Гиву Вениаминову, до основания разрушили город и истребили его жителей.

Финал этой истории не менее драматичен. Шестиста мужчинам из вениамитян удалось спастись, и, когда чувства улеглись, израильтянам пришлось решать судьбу колена Вениаминова. Дело осложнялось тем, что в Массифе они поклялись не отдавать дочерей в жены вениамитянам.

«И сжалились сыны Израилевы над Вениамином, братом своим, и сказали: ныне отсечено одно колено от Израиля; как поступить нам с оставшимися из них касательно жен, когда мы поклялись Господом не давать им жен из дочерей наших? И сказали: нет ли кого из колен Израилевых, кто не приходил пред Господа в Массифу? И оказалось, что из Иависа Галаадского никто не приходил пред Господа в стан на собрание. И осмотрен народ, и вот, не было там ни одного из жителей Иависа Галаадского. И послало туда общество двенадцать тысяч человек, мужей сильных, и дали им приказание, говоря: идите и поразите жителей Иависа Галаадского мечом, и женщин и детей; и вот что сделайте: всякого мужчину и всякую женщину, познавшую ложе мужеское, предайте заклятию, а девиц оставляйте в живых. И сделали так.

И нашли они между жителями Иависа Галаадского четыреста девиц, не познавших ложа мужеского, и привели их в стан в Силом, что в земле Ханаанской. И послало все общество переговорить с сынами Вениамина, бывшими в скале Риммоне, и объявило им мир. Тогда возвратились сыны Вениамина к израильтянам, и дали им израильтяне жен, которых оставили в живых из женщин Иависа Галаадского; но оказалось, что этого было недостаточно...

И сказали старейшины общества: каждый год бывает праздник Господень в Силоме, который на север от Вефиля и на восток от дороги, ведущей от Вефиля в Сихем, и на юг от Левоны. И приказали сынам Вениамина и сказали: подите и засядьте в виноградниках, и смотрите, когда выйдут девицы силомские плясать в хороводах, тогда выйдите из виноградников и схватите себе каждый жену из девиц силомских и идите в землю Вениаминову; и когда придут отцы их, или братья их с жалобою к нам, мы скажем им: простите нас за них, ибо мы не взяли для каждого из них жены на войне, и вы не дали им; теперь вы виновны. Сыны Вениамина так и сделали, и взяли жен по числу своему из бывших в хороводе, которых они похитили, и пошли и возвратились в удел свой, и построили города и стали жить в них.

В те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым» (Суд 19–23, 25).

Фраз.: «без царя (в голове)».

Изобр.: Г. Доре, «Преступление сынов Вениаминовых», «Левит покидает Гиву Вениаминову», «Похищение девиц силомских», 1864 - 1866; Ю. Карольсфельд, «Восстановление колена Вениаминова», 1850-е.

Константин Льдов, «Смерть наложницы»